▲Аудио Библия воспроизводится здесь.▲
Иов, Глава 1
- Был человек в земле Уц, имя его Иов; и был человек этот непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла.
- И родились у него семь сыновей и три дочери.
- Имения у него было: семь тысяч мелкого скота, три тысячи верблюдов, пятьсот пар волов и пятьсот ослиц и весьма много прислуги; и был человек этот знаменитее всех сынов Востока.
- Сыновья его сходились, делая пиры каждый в своем доме в свой день, и посылали и приглашали трех сестер своих есть и пить с ними.
- Когда круг пиршественных дней совершался, Иов посылал за ними и освящал их и, вставая рано утром, возносил всесожжения по числу всех их. Ибо говорил Иов: может быть, сыновья мои согрешили и похулили Бога в сердце своем. Так делал Иов во все такие дни.
- И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана.
- И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее.
- И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла.
- И отвечал сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен Иов?
- Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле;
- но простри руку Твою и коснись всего, что у него, – благословит ли он Тебя?
- И сказал Господь сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Господня.
- И был день, когда сыновья его и дочери его ели и вино пили в доме первородного брата своего.
- И вот, приходит вестник к Иову и говорит:
- волы орали, и ослицы паслись подле них, как напали Савеяне и взяли их, а отроков поразили острием меча; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.
- Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: огонь Божий упал с неба и опалил овец и отроков и пожрал их; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.
- Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: Халдеи расположились тремя отрядами и бросились на верблюдов и взяли их, а отроков поразили острием меча; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.
- Еще этот говорил, приходит другой и сказывает: сыновья твои и дочери твои ели и вино пили в доме первородного брата своего;
- и вот, большой ветер пришел от пустыни и охватил четыре угла дома, и дом упал на отроков, и они умерли; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.
- Тогда Иов встал и разодрал верхнюю одежду свою, остриг голову свою и пал на землю и поклонился
- и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!
- Во всем этом не согрешил Иов и не произнес ничего неразумного о Боге.
Иов, Глава 2
- Был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана предстать пред Господа.
- И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее.
- И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла, и доселе тверд в своей непорочности; а ты возбуждал Меня против него, чтобы погубить его безвинно.
- И отвечал сатана Господу и сказал: кожу за кожу, а за жизнь свою отдаст человек все, что есть у него;
- но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, – благословит ли он Тебя?
- И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги.
- И отошел сатана от лица Господня и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его.
- И взял он себе черепицу, чтобы скоблить себя ею, и сел в пепел.
- И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри.
- Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими.
- И услышали трое друзей Иова о всех этих несчастьях, постигших его, и пошли каждый из своего места: Елифаз Феманитянин, Вилдад Савхеянин и Софар Наамитянин, и сошлись, чтобы идти вместе сетовать с ним и утешать его.
- И подняв глаза свои издали, они не узнали его; и возвысили голос свой и зарыдали; и разодрал каждый верхнюю одежду свою, и бросали пыль над головами своими к небу.
- И сидели с ним на земле семь дней и семь ночей; и никто не говорил ему ни слова, ибо видели, что страдание его весьма велико.
Иов, Глава 3
- После того открыл Иов уста свои и проклял день свой.
- И начал Иов и сказал:
- погибни день, в который я родился, и ночь, в которую сказано: зачался человек!
- День тот да будет тьмою; да не взыщет его Бог свыше, и да не воссияет над ним свет!
- Да омрачит его тьма и тень смертная, да обложит его туча, да страшатся его, как палящего зноя!
- Ночь та, – да обладает ею мрак, да не сочтется она в днях года, да не войдет в число месяцев!
- О! ночь та – да будет она безлюдна; да не войдет в нее веселье!
- Да проклянут ее проклинающие день, способные разбудить левиафана!
- Да померкнут звезды рассвета ее: пусть ждет она света, и он не приходит, и да не увидит она ресниц денницы
- за то, что не затворила дверей чрева матери моей и не сокрыла горести от очей моих!
- Для чего не умер я, выходя из утробы, и не скончался, когда вышел из чрева?
- Зачем приняли меня колени? зачем было мне сосать сосцы?
- Теперь бы лежал я и почивал; спал бы, и мне было бы покойно
- с царями и советниками земли, которые застраивали для себя пустыни,
- или с князьями, у которых было золото, и которые наполняли домы свои серебром;
- или, как выкидыш сокрытый, я не существовал бы, как младенцы, не увидевшие света.
- Там беззаконные перестают наводить страх, и там отдыхают истощившиеся в силах.
- Там узники вместе наслаждаются покоем и не слышат криков приставника.
- Малый и великий там равны, и раб свободен от господина своего.
- На что дан страдальцу свет, и жизнь огорченным душею,
- которые ждут смерти, и нет ее, которые вырыли бы ее охотнее, нежели клад,
- обрадовались бы до восторга, восхитились бы, что нашли гроб?
- На что дан свет человеку, которого путь закрыт, и которого Бог окружил мраком?
- Вздохи мои предупреждают хлеб мой, и стоны мои льются, как вода,
- ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне.
- Нет мне мира, нет покоя, нет отрады: постигло несчастье.
Иов, Глава 4
- И отвечал Елифаз Феманитянин и сказал:
- если попытаемся мы сказать к тебе слово, – не тяжело ли будет тебе? Впрочем кто может возбранить слову!
- Вот, ты наставлял многих и опустившиеся руки поддерживал,
- падающего восставляли слова твои, и гнущиеся колени ты укреплял.
- А теперь дошло до тебя, и ты изнемог; коснулось тебя, и ты упал духом.
- Богобоязненность твоя не должна ли быть твоею надеждою, и непорочность путей твоих – упованием твоим?
- Вспомни же, погибал ли кто невинный, и где праведные бывали искореняемы?
- Как я видал, то оравшие нечестие и сеявшие зло пожинают его;
- от дуновения Божия погибают и от духа гнева Его исчезают.
- Рев льва и голос рыкающего умолкает, и зубы скимнов сокрушаются;
- могучий лев погибает без добычи, и дети львицы рассеиваются.
- И вот, ко мне тайно принеслось слово, и ухо мое приняло нечто от него.
- Среди размышлений о ночных видениях, когда сон находит на людей,
- объял меня ужас и трепет и потряс все кости мои.
- И дух прошел надо мною; дыбом стали волосы на мне.
- Он стал, – но я не распознал вида его, – только облик был пред глазами моими; тихое веяние, – и я слышу голос:
- человек праведнее ли Бога? и муж чище ли Творца своего?
- Вот, Он и слугам Своим не доверяет и в Ангелах Своих усматривает недостатки:
- тем более – в обитающих в храминах из брения, которых основание прах, которые истребляются скорее моли.
- Между утром и вечером они распадаются; не увидишь, как они вовсе исчезнут.
- Не погибают ли с ними и достоинства их? Они умирают, не достигнув мудрости.
Иов, Глава 5
- Взывай, если есть отвечающий тебе. И к кому из святых обратишься ты?
- Так, глупца убивает гневливость, и несмысленного губит раздражительность.
- Видел я, как глупец укореняется, и тотчас проклял дом его.
- Дети его далеки от счастья, их будут бить у ворот, и не будет заступника.
- Жатву его съест голодный и из–за терна возьмет ее, и жаждущие поглотят имущество его.
- Так, не из праха выходит горе, и не из земли вырастает беда;
- но человек рождается на страдание, как искры, чтобы устремляться вверх.
- Но я к Богу обратился бы, предал бы дело мое Богу,
- Который творит дела великие и неисследимые, чудные без числа,
- дает дождь на лице земли и посылает воды на лице полей;
- униженных поставляет на высоту, и сетующие возносятся во спасение.
- Он разрушает замыслы коварных, и руки их не довершают предприятия.
- Он уловляет мудрецов их же лукавством, и совет хитрых становится тщетным:
- днем они встречают тьму и в полдень ходят ощупью, как ночью.
- Он спасает бедного от меча, от уст их и от руки сильного.
- И есть несчастному надежда, и неправда затворяет уста свои.
- Блажен человек, которого вразумляет Бог, и потому наказания Вседержителева не отвергай,
- ибо Он причиняет раны и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют.
- В шести бедах спасет тебя, и в седьмой не коснется тебя зло.
- Во время голода избавит тебя от смерти, и на войне – от руки меча.
- От бича языка укроешь себя и не убоишься опустошения, когда оно придет.
- Опустошению и голоду посмеешься и зверей земли не убоишься,
- ибо с камнями полевыми у тебя союз, и звери полевые в мире с тобою.
- И узнаешь, что шатер твой в безопасности, и будешь смотреть за домом твоим, и не согрешишь.
- И увидишь, что семя твое многочисленно, и отрасли твои, как трава на земле.
- Войдешь во гроб в зрелости, как укладываются снопы пшеницы в свое время.
- Вот, что мы дознали; так оно и есть: выслушай это и заметь для себя.
Иов, Глава 6
- И отвечал Иов и сказал:
- о, если бы верно взвешены были вопли мои, и вместе с ними положили на весы страдание мое!
- Оно верно перетянуло бы песок морей! От того слова мои неистовы.
- Ибо стрелы Вседержителя во мне; яд их пьет дух мой; ужасы Божии ополчились против меня.
- Ревет ли дикий осел на траве? мычит ли бык у месива своего?
- Едят ли безвкусное без соли, и есть ли вкус в яичном белке?
- До чего не хотела коснуться душа моя, то составляет отвратительную пищу мою.
- О, когда бы сбылось желание мое и чаяние мое исполнил Бог!
- О, если бы благоволил Бог сокрушить меня, простер руку Свою и сразил меня!
- Это было бы еще отрадою мне, и я крепился бы в моей беспощадной болезни, ибо я не отвергся изречений Святаго.
- Что за сила у меня, чтобы надеяться мне? и какой конец, чтобы длить мне жизнь мою?
- Твердость ли камней твердость моя? и медь ли плоть моя?
- Есть ли во мне помощь для меня, и есть ли для меня какая опора?
- К страждущему должно быть сожаление от друга его, если только он не оставил страха к Вседержителю.
- Но братья мои неверны, как поток, как быстро текущие ручьи,
- которые черны от льда и в которых скрывается снег.
- Когда становится тепло, они умаляются, а во время жары исчезают с мест своих.
- Уклоняют они направление путей своих, заходят в пустыню и теряются;
- смотрят на них дороги Фемайские, надеются на них пути Савейские,
- но остаются пристыженными в своей надежде; приходят туда и от стыда краснеют.
- Так и вы теперь ничто: увидели страшное и испугались.
- Говорил ли я: дайте мне, или от достатка вашего заплатите за меня;
- и избавьте меня от руки врага, и от руки мучителей выкупите меня?
- Научите меня, и я замолчу; укажите, в чем я погрешил.
- Как сильны слова правды! Но что доказывают обличения ваши?
- Вы придумываете речи для обличения? На ветер пускаете слова ваши.
- Вы нападаете на сироту и роете яму другу вашему.
- Но прошу вас, взгляните на меня; буду ли я говорить ложь пред лицем вашим?
- Пересмотрите, есть ли неправда? пересмотрите, – правда моя.
- Есть ли на языке моем неправда? Неужели гортань моя не может различить горечи?
Иов, Глава 7
- Не определено ли человеку время на земле, и дни его не то же ли, что дни наемника?
- Как раб жаждет тени, и как наемник ждет окончания работы своей,
- так я получил в удел месяцы суетные, и ночи горестные отчислены мне.
- Когда ложусь, то говорю: "когда–то встану?", а вечер длится, и я ворочаюсь досыта до самого рассвета.
- Тело мое одето червями и пыльными струпами; кожа моя лопается и гноится.
- Дни мои бегут скорее челнока и кончаются без надежды.
- Вспомни, что жизнь моя дуновение, что око мое не возвратится видеть доброе.
- Не увидит меня око видевшего меня; очи Твои на меня, – и нет меня.
- Редеет облако и уходит; так нисшедший в преисподнюю не выйдет,
- не возвратится более в дом свой, и место его не будет уже знать его.
- Не буду же я удерживать уст моих; буду говорить в стеснении духа моего; буду жаловаться в горести души моей.
- Разве я море или морское чудовище, что Ты поставил надо мною стражу?
- Когда подумаю: утешит меня постель моя, унесет горесть мою ложе мое,
- ты страшишь меня снами и видениями пугаешь меня;
- и душа моя желает лучше прекращения дыхания, лучше смерти, нежели сбережения костей моих.
- Опротивела мне жизнь. Не вечно жить мне. Отступи от меня, ибо дни мои суета.
- Что такое человек, что Ты столько ценишь его и обращаешь на него внимание Твое,
- посещаешь его каждое утро, каждое мгновение испытываешь его?
- Доколе же Ты не оставишь, доколе не отойдешь от меня, доколе не дашь мне проглотить слюну мою?
- Если я согрешил, то что я сделаю Тебе, страж человеков! Зачем Ты поставил меня противником Себе, так что я стал самому себе в тягость?
- И зачем бы не простить мне греха и не снять с меня беззакония моего? ибо, вот, я лягу в прахе; завтра поищешь меня, и меня нет.
Иов, Глава 8
- И отвечал Вилдад Савхеянин и сказал:
- долго ли ты будешь говорить так? – слова уст твоих бурный ветер!
- Неужели Бог извращает суд, и Вседержитель превращает правду?
- Если сыновья твои согрешили пред Ним, то Он и предал их в руку беззакония их.
- Если же ты взыщешь Бога и помолишься Вседержителю,
- и если ты чист и прав, то Он ныне же встанет над тобою и умиротворит жилище правды твоей.
- И если вначале у тебя было мало, то впоследствии будет весьма много.
- Ибо спроси у прежних родов и вникни в наблюдения отцов их;
- а мы – вчерашние и ничего не знаем, потому что наши дни на земле тень.
- Вот они научат тебя, скажут тебе и от сердца своего произнесут слова:
- поднимается ли тростник без влаги? растет ли камыш без воды?
- Еще он в свежести своей и не срезан, а прежде всякой травы засыхает.
- Таковы пути всех забывающих Бога, и надежда лицемера погибнет;
- упование его подсечено, и уверенность его – дом паука.
- Обопрется о дом свой и не устоит; ухватится за него и не удержится.
- Зеленеет он пред солнцем, за сад простираются ветви его;
- в кучу камней вплетаются корни его, между камнями врезываются.
- Но когда вырвут его с места его, оно откажется от него: "я не видало тебя!"
- Вот радость пути его! а из земли вырастают другие.
- Видишь, Бог не отвергает непорочного и не поддерживает руки злодеев.
- Он еще наполнит смехом уста твои и губы твои радостным восклицанием.
- Ненавидящие тебя облекутся в стыд, и шатра нечестивых не станет.
Иов, Глава 9
- И отвечал Иов и сказал:
- правда! знаю, что так; но как оправдается человек пред Богом?
- Если захочет вступить в прение с Ним, то не ответит Ему ни на одно из тысячи.
- Премудр сердцем и могущ силою; кто восставал против Него и оставался в покое?
- Он передвигает горы, и не узнают их: Он превращает их в гневе Своем;
- сдвигает землю с места ее, и столбы ее дрожат;
- скажет солнцу, – и не взойдет, и на звезды налагает печать.
- Он один распростирает небеса и ходит по высотам моря;
- сотворил Ас, Кесиль и Хима и тайники юга;
- делает великое, неисследимое и чудное без числа!
- Вот, Он пройдет предо мною, и не увижу Его; пронесется и не замечу Его.
- Возьмет, и кто возбранит Ему? кто скажет Ему: что Ты делаешь?
- Бог не отвратит гнева Своего; пред Ним падут поборники гордыни.
- Тем более могу ли я отвечать Ему и приискивать себе слова пред Ним?
- Хотя бы я и прав был, но не буду отвечать, а буду умолять Судию моего.
- Если бы я воззвал, и Он ответил мне, – я не поверил бы, что голос мой услышал Тот,
- Кто в вихре разит меня и умножает безвинно мои раны,
- не дает мне перевести духа, но пресыщает меня горестями.
- Если действовать силою, то Он могуществен; если судом, кто сведет меня с Ним?
- Если я буду оправдываться, то мои же уста обвинят меня; если я невинен, то Он признает меня виновным.
- Невинен я; не хочу знать души моей, презираю жизнь мою.
- Все одно; поэтому я сказал, что Он губит и непорочного и виновного.
- Если этого поражает Он бичом вдруг, то пытке невинных посмевается.
- Земля отдана в руки нечестивых; лица судей ее Он закрывает. Если не Он, то кто же?
- Дни мои быстрее гонца, – бегут, не видят добра,
- несутся, как легкие ладьи, как орел стремится на добычу.
- Если сказать мне: забуду я жалобы мои, отложу мрачный вид свой и ободрюсь;
- то трепещу всех страданий моих, зная, что Ты не объявишь меня невинным.
- Если же я виновен, то для чего напрасно томлюсь?
- Хотя бы я омылся и снежною водою и совершенно очистил руки мои,
- то и тогда Ты погрузишь меня в грязь, и возгнушаются мною одежды мои.
- Ибо Он не человек, как я, чтоб я мог отвечать Ему и идти вместе с Ним на суд!
- Нет между нами посредника, который положил бы руку свою на обоих нас.
- Да отстранит Он от меня жезл Свой, и страх Его да не ужасает меня, –
- и тогда я буду говорить и не убоюсь Его, ибо я не таков сам в себе.
Иов, Глава 10
- Опротивела душе моей жизнь моя; предамся печали моей; буду говорить в горести души моей.
- Скажу Богу: не обвиняй меня; объяви мне, за что Ты со мною борешься?
- Хорошо ли для Тебя, что Ты угнетаешь, что презираешь дело рук Твоих, а на совет нечестивых посылаешь свет?
- Разве у Тебя плотские очи, и Ты смотришь, как смотрит человек?
- Разве дни Твои, как дни человека, или лета Твои, как дни мужа,
- что Ты ищешь порока во мне и допытываешься греха во мне,
- хотя знаешь, что я не беззаконник, и что некому избавить меня от руки Твоей?
- Твои руки трудились надо мною и образовали всего меня кругом, – и Ты губишь меня?
- Вспомни, что Ты, как глину, обделал меня, и в прах обращаешь меня?
- Не Ты ли вылил меня, как молоко, и, как творог, сгустил меня,
- кожею и плотью одел меня, костями и жилами скрепил меня,
- жизнь и милость даровал мне, и попечение Твое хранило дух мой?
- Но и то скрывал Ты в сердце Своем, – знаю, что это было у Тебя, –
- что если я согрешу, Ты заметишь и не оставишь греха моего без наказания.
- Если я виновен, горе мне! если и прав, то не осмелюсь поднять головы моей. Я пресыщен унижением; взгляни на бедствие мое:
- оно увеличивается. Ты гонишься за мною, как лев, и снова нападаешь на меня и чудным являешься во мне.
- Выводишь новых свидетелей Твоих против меня; усиливаешь гнев Твой на меня; и беды, одни за другими, ополчаются против меня.
- И зачем Ты вывел меня из чрева? пусть бы я умер, когда еще ничей глаз не видел меня;
- пусть бы я, как небывший, из чрева перенесен был во гроб!
- Не малы ли дни мои? Оставь, отступи от меня, чтобы я немного ободрился,
- прежде нежели отойду, – и уже не возвращусь, – в страну тьмы и сени смертной,
- в страну мрака, каков есть мрак тени смертной, где нет устройства, где темно, как самая тьма.
Иов, Глава 11
- И отвечал Софар Наамитянин и сказал:
- разве на множество слов нельзя дать ответа, и разве человек многоречивый прав?
- Пустословие твое заставит ли молчать мужей, чтобы ты глумился, и некому было постыдить тебя?
- Ты сказал: суждение мое верно, и чист я в очах Твоих.
- Но если бы Бог возглаголал и отверз уста Свои к тебе
- и открыл тебе тайны премудрости, что тебе вдвое больше следовало бы понести! Итак знай, что Бог для тебя некоторые из беззаконий твоих предал забвению.
- Можешь ли ты исследованием найти Бога? Можешь ли совершенно постигнуть Вседержителя?
- Он превыше небес, – что можешь сделать? глубже преисподней, – что можешь узнать?
- Длиннее земли мера Его и шире моря.
- Если Он пройдет и заключит кого в оковы и представит на суд, то кто отклонит Его?
- Ибо Он знает людей лживых и видит беззаконие, и оставит ли его без внимания?
- Но пустой человек мудрствует, хотя человек рождается подобно дикому осленку.
- Если ты управишь сердце твое и прострешь к Нему руки твои,
- и если есть порок в руке твоей, а ты удалишь его и не дашь беззаконию обитать в шатрах твоих,
- то поднимешь незапятнанное лице твое и будешь тверд и не будешь бояться.
- Тогда забудешь горе: как о воде протекшей, будешь вспоминать о нем.
- И яснее полдня пойдет жизнь твоя; просветлеешь, как утро.
- И будешь спокоен, ибо есть надежда; ты огражден, и можешь спать безопасно.
- Будешь лежать, и не будет устрашающего, и многие будут заискивать у тебя.
- глаза беззаконных истают, и убежище пропадет у них, и надежда их исчезнет.
Иов, Глава 12
- И отвечал Иов и сказал:
- подлинно, только вы люди, и с вами умрет мудрость!
- И у меня есть сердце, как у вас; не ниже я вас; и кто не знает того же?
- Посмешищем стал я для друга своего, я, который взывал к Богу, и которому Он отвечал, посмешищем – человек праведный, непорочный.
- Так презрен по мыслям сидящего в покое факел, приготовленный для спотыкающихся ногами.
- Покойны шатры у грабителей и безопасны у раздражающих Бога, которые как бы Бога носят в руках своих.
- И подлинно: спроси у скота, и научит тебя, у птицы небесной, и возвестит тебе;
- или побеседуй с землею, и наставит тебя, и скажут тебе рыбы морские.
- Кто во всем этом не узнает, что рука Господа сотворила сие?
- В Его руке душа всего живущего и дух всякой человеческой плоти.
- Не ухо ли разбирает слова, и не язык ли распознает вкус пищи?
- В старцах – мудрость, и в долголетних – разум.
- У Него премудрость и сила; Его совет и разум.
- Что Он разрушит, то не построится; кого Он заключит, тот не высвободится.
- Остановит воды, и все высохнет; пустит их, и превратят землю.
- У Него могущество и премудрость, пред Ним заблуждающийся и вводящий в заблуждение.
- Он приводит советников в необдуманность и судей делает глупыми.
- Он лишает перевязей царей и поясом обвязывает чресла их;
- князей лишает достоинства и низвергает храбрых;
- отнимает язык у велеречивых и старцев лишает смысла;
- покрывает стыдом знаменитых и силу могучих ослабляет;
- открывает глубокое из среды тьмы и выводит на свет тень смертную;
- умножает народы и истребляет их; рассевает народы и собирает их;
- отнимает ум у глав народа земли и оставляет их блуждать в пустыне, где нет пути:
- ощупью ходят они во тьме без света и шатаются, как пьяные.
Иов, Глава 13
- Вот, все это видело око мое, слышало ухо мое и заметило для себя.
- Сколько знаете вы, знаю и я: не ниже я вас.
- Но я к Вседержителю хотел бы говорить и желал бы состязаться с Богом.
- А вы сплетчики лжи; все вы бесполезные врачи.
- О, если бы вы только молчали! это было бы вменено вам в мудрость.
- Выслушайте же рассуждения мои и вникните в возражение уст моих.
- Надлежало ли вам ради Бога говорить неправду и для Него говорить ложь?
- Надлежало ли вам быть лицеприятными к Нему и за Бога так препираться?
- Хорошо ли будет, когда Он испытает вас? Обманете ли Его, как обманывают человека?
- Строго накажет Он вас, хотя вы и скрытно лицемерите.
- Неужели величие Его не устрашает вас, и страх Его не нападает на вас?
- Напоминания ваши подобны пеплу; оплоты ваши – оплоты глиняные.
- Замолчите предо мною, и я буду говорить, что бы ни постигло меня.
- Для чего мне терзать тело мое зубами моими и душу мою полагать в руку мою?
- Вот, Он убивает меня, но я буду надеяться; я желал бы только отстоять пути мои пред лицем Его!
- И это уже в оправдание мне, потому что лицемер не пойдет пред лице Его!
- Выслушайте внимательно слово мое и объяснение мое ушами вашими.
- Вот, я завел судебное дело: знаю, что буду прав.
- Кто в состоянии оспорить меня? Ибо я скоро умолкну и испущу дух.
- Двух только вещей не делай со мною, и тогда я не буду укрываться от лица Твоего:
- удали от меня руку Твою, и ужас Твой да не потрясает меня.
- Тогда зови, и я буду отвечать, или буду говорить я, а Ты отвечай мне.
- Сколько у меня пороков и грехов? покажи мне беззаконие мое и грех мой.
- Для чего скрываешь лице Твое и считаешь меня врагом Тебе?
- Не сорванный ли листок Ты сокрушаешь и не сухую ли соломинку преследуешь?
- Ибо Ты пишешь на меня горькое и вменяешь мне грехи юности моей,
- и ставишь в колоду ноги мои и подстерегаешь все стези мои, – гонишься по следам ног моих.
- А он, как гниль, распадается, как одежда, изъеденная молью.
Иов, Глава 14
- Человек, рожденный женою, краткодневен и пресыщен печалями:
- как цветок, он выходит и опадает; убегает, как тень, и не останавливается.
- И на него–то Ты отверзаешь очи Твои, и меня ведешь на суд с Тобою?
- Кто родится чистым от нечистого? Ни один.
- Если дни ему определены, и число месяцев его у Тебя, если Ты положил ему предел, которого он не перейдет,
- то уклонись от него: пусть он отдохнет, доколе не окончит, как наемник, дня своего.
- Для дерева есть надежда, что оно, если и будет срублено, снова оживет, и отрасли от него выходить не перестанут:
- если и устарел в земле корень его, и пень его замер в пыли,
- но, лишь почуяло воду, оно дает отпрыски и пускает ветви, как бы вновь посаженное.
- А человек умирает и распадается; отошел, и где он?
- Уходят воды из озера, и река иссякает и высыхает:
- так человек ляжет и не станет; до скончания неба он не пробудится и не воспрянет от сна своего.
- О, если бы Ты в преисподней сокрыл меня и укрывал меня, пока пройдет гнев Твой, положил мне срок и потом вспомнил обо мне!
- Когда умрет человек, то будет ли он опять жить? Во все дни определенного мне времени я ожидал бы, пока придет мне смена.
- Воззвал бы Ты, и я дал бы Тебе ответ, и Ты явил бы благоволение творению рук Твоих;
- ибо тогда Ты исчислял бы шаги мои и не подстерегал бы греха моего;
- в свитке было бы запечатано беззаконие мое, и Ты закрыл бы вину мою.
- Но гора падая разрушается, и скала сходит с места своего;
- вода стирает камни; разлив ее смывает земную пыль: так и надежду человека Ты уничтожаешь.
- Теснишь его до конца, и он уходит; изменяешь ему лице и отсылаешь его.
- В чести ли дети его – он не знает, унижены ли – он не замечает;
- но плоть его на нем болит, и душа его в нем страдает.
Иов, Глава 15
- И отвечал Елифаз Феманитянин и сказал:
- станет ли мудрый отвечать знанием пустым и наполнять чрево свое ветром палящим,
- оправдываться словами бесполезными и речью, не имеющею никакой силы?
- Да ты отложил и страх и за малость считаешь речь к Богу.
- Нечестие твое настроило так уста твои, и ты избрал язык лукавых.
- Тебя обвиняют уста твои, а не я, и твой язык говорит против тебя.
- Разве ты первым человеком родился и прежде холмов создан?
- Разве совет Божий ты слышал и привлек к себе премудрость?
- Что знаешь ты, чего бы не знали мы? что разумеешь ты, чего не было бы и у нас?
- И седовласый и старец есть между нами, днями превышающий отца твоего.
- Разве малость для тебя утешения Божии? И это неизвестно тебе?
- К чему порывает тебя сердце твое, и к чему так гордо смотришь?
- Что устремляешь против Бога дух твой и устами твоими произносишь такие речи?
- Что такое человек, чтоб быть ему чистым, и чтобы рожденному женщиною быть праведным?
- Вот, Он и святым Своим не доверяет, и небеса нечисты в очах Его:
- тем больше нечист и растлен человек, пьющий беззаконие, как воду.
- Я буду говорить тебе, слушай меня; я расскажу тебе, что видел,
- что слышали мудрые и не скрыли слышанного от отцов своих,
- которым одним отдана была земля, и среди которых чужой не ходил.
- Нечестивый мучит себя во все дни свои, и число лет закрыто от притеснителя;
- звук ужасов в ушах его; среди мира идет на него губитель.
- Он не надеется спастись от тьмы; видит пред собою меч.
- Он скитается за куском хлеба повсюду; знает, что уже готов, в руках у него день тьмы.
- Устрашает его нужда и теснота; одолевает его, как царь, приготовившийся к битве,
- за то, что он простирал против Бога руку свою и противился Вседержителю,
- устремлялся против Него с гордою выею, под толстыми щитами своими;
- потому что он покрыл лице свое жиром своим и обложил туком лядвеи свои.
- И он селится в городах разоренных, в домах, в которых не живут, которые обречены на развалины.
- Не пребудет он богатым, и не уцелеет имущество его, и не распрострется по земле приобретение его.
- Не уйдет от тьмы; отрасли его иссушит пламя и дуновением уст своих увлечет его.
- Пусть не доверяет суете заблудший, ибо суета будет и воздаянием ему.
- Не в свой день он скончается, и ветви его не будут зеленеть.
- Сбросит он, как виноградная лоза, недозрелую ягоду свою и, как маслина, стряхнет цвет свой.
- Так опустеет дом нечестивого, и огонь пожрет шатры мздоимства.
- Он зачал зло и родил ложь, и утроба его приготовляет обман.
Иов, Глава 16
- И отвечал Иов и сказал:
- слышал я много такого; жалкие утешители все вы!
- Будет ли конец ветреным словам? и что побудило тебя так отвечать?
- И я мог бы так же говорить, как вы, если бы душа ваша была на месте души моей; ополчался бы на вас словами и кивал бы на вас головою моею;
- подкреплял бы вас языком моим и движением губ утешал бы.
- Говорю ли я, не утоляется скорбь моя; перестаю ли, что отходит от меня?
- Но ныне Он изнурил меня. Ты разрушил всю семью мою.
- Ты покрыл меня морщинами во свидетельство против меня; восстает на меня изможденность моя, в лицо укоряет меня.
- Гнев Его терзает и враждует против меня, скрежещет на меня зубами своими; неприятель мой острит на меня глаза свои.
- Разинули на меня пасть свою; ругаясь бьют меня по щекам; все сговорились против меня.
- Предал меня Бог беззаконнику и в руки нечестивым бросил меня.
- Я был спокоен, но Он потряс меня; взял меня за шею и избил меня и поставил меня целью для Себя.
- Окружили меня стрельцы Его; Он рассекает внутренности мои и не щадит, пролил на землю желчь мою,
- пробивает во мне пролом за проломом, бежит на меня, как ратоборец.
- Вретище сшил я на кожу мою и в прах положил голову мою.
- Лицо мое побагровело от плача, и на веждах моих тень смерти,
- при всем том, что нет хищения в руках моих, и молитва моя чиста.
- Земля! не закрой моей крови, и да не будет места воплю моему.
- И ныне вот на небесах Свидетель мой, и Заступник мой в вышних!
- Многоречивые друзья мои! К Богу слезит око мое.
- О, если бы человек мог иметь состязание с Богом, как сын человеческий с ближним своим!
- Ибо летам моим приходит конец, и я отхожу в путь невозвратный.
Иов, Глава 17
- Дыхание мое ослабело; дни мои угасают; гробы предо мною.
- Если бы не насмешки их, то и среди споров их око мое пребывало бы спокойно.
- Заступись, поручись Сам за меня пред Собою! иначе кто поручится за меня?
- Ибо Ты закрыл сердце их от разумения, и потому не дашь восторжествовать им.
- Кто обрекает друзей своих в добычу, у детей того глаза истают.
- Он поставил меня притчею для народа и посмешищем для него.
- Помутилось от горести око мое, и все члены мои, как тень.
- Изумятся о сем праведные, и невинный вознегодует на лицемера.
- Но праведник будет крепко держаться пути своего, и чистый руками будет больше и больше утверждаться.
- Выслушайте, все вы, и подойдите; не найду я мудрого между вами.
- Дни мои прошли; думы мои – достояние сердца моего – разбиты.
- А они ночь хотят превратить в день, свет приблизить к лицу тьмы.
- Если бы я и ожидать стал, то преисподняя – дом мой; во тьме постелю я постель мою;
- гробу скажу: ты отец мой, червю: ты мать моя и сестра моя.
- Где же после этого надежда моя? и ожидаемое мною кто увидит?
- В преисподнюю сойдет она и будет покоиться со мною в прахе.
Иов, Глава 18
- И отвечал Вилдад Савхеянин и сказал:
- когда же положите вы конец таким речам? обдумайте, и потом будем говорить.
- Зачем считаться нам за животных и быть униженными в собственных глазах ваших?
- О ты, раздирающий душу твою в гневе твоем! Неужели для тебя опустеть земле, и скале сдвинуться с места своего?
- Да, свет у беззаконного потухнет, и не останется искры от огня его.
- Померкнет свет в шатре его, и светильник его угаснет над ним.
- Сократятся шаги могущества его, и низложит его собственный замысл его,
- ибо он попадет в сеть своими ногами и по тенетам ходить будет.
- Петля зацепит за ногу его, и грабитель уловит его.
- Скрытно разложены по земле силки для него и западни на дороге.
- Со всех сторон будут страшить его ужасы и заставят его бросаться туда и сюда.
- Истощится от голода сила его, и гибель готова, сбоку у него.
- Съест члены тела его, съест члены его первенец смерти.
- Изгнана будет из шатра его надежда его, и это низведет его к царю ужасов.
- Поселятся в шатре его, потому что он уже не его; жилище его посыпано будет серою.
- Снизу подсохнут корни его, и сверху увянут ветви его.
- Память о нем исчезнет с земли, и имени его не будет на площади.
- Изгонят его из света во тьму и сотрут его с лица земли.
- Ни сына его, ни внука не будет в народе его, и никого не останется в жилищах его.
- О дне его ужаснутся потомки, и современники будут объяты трепетом.
- Таковы жилища беззаконного, и таково место того, кто не знает Бога.
Иов, Глава 19
- И отвечал Иов и сказал:
- доколе будете мучить душу мою и терзать меня речами?
- Вот, уже раз десять вы срамили меня и не стыдитесь теснить меня.
- Если я и действительно погрешил, то погрешность моя при мне остается.
- Если же вы хотите повеличаться надо мною и упрекнуть меня позором моим,
- то знайте, что Бог ниспроверг меня и обложил меня Своею сетью.
- Вот, я кричу: обида! и никто не слушает; вопию, и нет суда.
- Он преградил мне дорогу, и не могу пройти, и на стези мои положил тьму.
- Совлек с меня славу мою и снял венец с головы моей.
- Кругом разорил меня, и я отхожу; и, как дерево, Он исторг надежду мою.
- Воспылал на меня гневом Своим и считает меня между врагами Своими.
- Полки Его пришли вместе и направили путь свой ко мне и расположились вокруг шатра моего.
- Братьев моих Он удалил от меня, и знающие меня чуждаются меня.
- Покинули меня близкие мои, и знакомые мои забыли меня.
- Пришлые в доме моем и служанки мои чужим считают меня; посторонним стал я в глазах их.
- Зову слугу моего, и он не откликается; устами моими я должен умолять его.
- Дыхание мое опротивело жене моей, и я должен умолять ее ради детей чрева моего.
- Даже малые дети презирают меня: поднимаюсь, и они издеваются надо мною.
- Гнушаются мною все наперсники мои, и те, которых я любил, обратились против меня.
- Кости мои прилипли к коже моей и плоти моей, и я остался только с кожею около зубов моих.
- Помилуйте меня, помилуйте меня вы, друзья мои, ибо рука Божия коснулась меня.
- Зачем и вы преследуете меня, как Бог, и плотью моею не можете насытиться?
- О, если бы записаны были слова мои! Если бы начертаны были они в книге
- резцом железным с оловом, – на вечное время на камне вырезаны были!
- А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию,
- и я во плоти моей узрю Бога.
- Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его. Истаевает сердце мое в груди моей!
- Вам надлежало бы сказать: зачем мы преследуем его? Как будто корень зла найден во мне.
- Убойтесь меча, ибо меч есть отмститель неправды, и знайте, что есть суд.
Иов, Глава 20
- И отвечал Софар Наамитянин и сказал:
- размышления мои побуждают меня отвечать, и я поспешаю выразить их.
- Упрек, позорный для меня, выслушал я, и дух разумения моего ответит за меня.
- Разве не знаешь ты, что от века, – с того времени, как поставлен человек на земле, –
- веселье беззаконных кратковременно, и радость лицемера мгновенна?
- Хотя бы возросло до небес величие его, и голова его касалась облаков, –
- как помет его, на веки пропадает он; видевшие его скажут: где он?
- Как сон, улетит, и не найдут его; и, как ночное видение, исчезнет.
- Глаз, видевший его, больше не увидит его, и уже не усмотрит его место его.
- Сыновья его будут заискивать у нищих, и руки его возвратят похищенное им.
- Кости его наполнены грехами юности его, и с ним лягут они в прах.
- Если сладко во рту его зло, и он таит его под языком своим,
- бережет и не бросает его, а держит его в устах своих,
- то эта пища его в утробе его превратится в желчь аспидов внутри его.
- Имение, которое он глотал, изблюет: Бог исторгнет его из чрева его.
- Змеиный яд он сосет; умертвит его язык ехидны.
- Не видать ему ручьев, рек, текущих медом и молоком!
- Нажитое трудом возвратит, не проглотит; по мере имения его будет и расплата его, а он не порадуется.
- Ибо он угнетал, отсылал бедных; захватывал домы, которых не строил;
- не знал сытости во чреве своем и в жадности своей не щадил ничего.
- Ничего не спаслось от обжорства его, зато не устоит счастье его.
- В полноте изобилия будет тесно ему; всякая рука обиженного поднимется на него.
- Когда будет чем наполнить утробу его, Он пошлет на него ярость гнева Своего и одождит на него болезни в плоти его.
- Убежит ли он от оружия железного, – пронзит его лук медный;
- станет вынимать стрелу, – и она выйдет из тела, выйдет, сверкая сквозь желчь его; ужасы смерти найдут на него!
- Все мрачное сокрыто внутри его; будет пожирать его огонь, никем не раздуваемый; зло постигнет и оставшееся в шатре его.
- Небо откроет беззаконие его, и земля восстанет против него.
- Исчезнет стяжание дома его; все расплывется в день гнева Его.
- Вот удел человеку беззаконному от Бога и наследие, определенное ему Вседержителем!
Иов, Глава 21
- И отвечал Иов и сказал:
- выслушайте внимательно речь мою, и это будет мне утешением от вас.
- Потерпите меня, и я буду говорить; а после того, как поговорю, насмехайся.
- Разве к человеку речь моя? как же мне и не малодушествовать?
- Посмотрите на меня и ужаснитесь, и положите перст на уста.
- Лишь только я вспомню, – содрогаюсь, и трепет объемлет тело мое.
- Почему беззаконные живут, достигают старости, да и силами крепки?
- Дети их с ними перед лицем их, и внуки их перед глазами их.
- Домы их безопасны от страха, и нет жезла Божия на них.
- Вол их оплодотворяет и не извергает, корова их зачинает и не выкидывает.
- Как стадо, выпускают они малюток своих, и дети их прыгают.
- Восклицают под голос тимпана и цитры и веселятся при звуках свирели;
- проводят дни свои в счастьи и мгновенно нисходят в преисподнюю.
- А между тем они говорят Богу: отойди от нас, не хотим мы знать путей Твоих!
- Что Вседержитель, чтобы нам служить Ему? и что пользы прибегать к Нему?
- Видишь, счастье их не от их рук. – Совет нечестивых будь далек от меня!
- Часто ли угасает светильник у беззаконных, и находит на них беда, и Он дает им в удел страдания во гневе Своем?
- Они должны быть, как соломинка пред ветром и как плева, уносимая вихрем.
- Скажешь: Бог бережет для детей его несчастье его. – Пусть воздаст Он ему самому, чтобы он это знал.
- Пусть его глаза увидят несчастье его, и пусть он сам пьет от гнева Вседержителева.
- Ибо какая ему забота до дома своего после него, когда число месяцев его кончится?
- Но Бога ли учить мудрости, когда Он судит и горних?
- Один умирает в самой полноте сил своих, совершенно спокойный и мирный;
- внутренности его полны жира, и кости его напоены мозгом.
- А другой умирает с душею огорченною, не вкусив добра.
- И они вместе будут лежать во прахе, и червь покроет их.
- Знаю я ваши мысли и ухищрения, какие вы против меня сплетаете.
- Вы скажете: где дом князя, и где шатер, в котором жили беззаконные?
- Разве вы не спрашивали у путешественников и незнакомы с их наблюдениями,
- что в день погибели пощажен бывает злодей, в день гнева отводится в сторону?
- Кто представит ему пред лице путь его, и кто воздаст ему за то, что он делал?
- Его провожают ко гробам и на его могиле ставят стражу.
- Сладки для него глыбы долины, и за ним идет толпа людей, а идущим перед ним нет числа.
- Как же вы хотите утешать меня пустым? В ваших ответах остается одна ложь.
Иов, Глава 22
- И отвечал Елифаз Феманитянин и сказал:
- разве может человек доставлять пользу Богу? Разумный доставляет пользу себе самому.
- Что за удовольствие Вседержителю, что ты праведен? И будет ли Ему выгода от того, что ты содержишь пути твои в непорочности?
- Неужели Он, боясь тебя, вступит с тобою в состязание, пойдет судиться с тобою?
- Верно, злоба твоя велика, и беззакониям твоим нет конца.
- Верно, ты брал залоги от братьев твоих ни за что и с полунагих снимал одежду.
- Утомленному жаждою не подавал воды напиться и голодному отказывал в хлебе;
- а человеку сильному ты давал землю, и сановитый селился на ней.
- Вдов ты отсылал ни с чем и сирот оставлял с пустыми руками.
- За то вокруг тебя петли, и возмутил тебя неожиданный ужас,
- или тьма, в которой ты ничего не видишь, и множество вод покрыло тебя.
- Не превыше ли небес Бог? посмотри вверх на звезды, как они высоко!
- И ты говоришь: что знает Бог? может ли Он судить сквозь мрак?
- Облака – завеса Его, так что Он не видит, а ходит только по небесному кругу.
- Неужели ты держишься пути древних, по которому шли люди беззаконные,
- которые преждевременно были истреблены, когда вода разлилась под основание их?
- Они говорили Богу: отойди от нас! и что сделает им Вседержитель?
- А Он наполнял домы их добром. Но совет нечестивых будь далек от меня!
- Видели праведники и радовались, и непорочный смеялся им:
- враг наш истреблен, а оставшееся после них пожрал огонь.
- Сблизься же с Ним – и будешь спокоен; чрез это придет к тебе добро.
- Прими из уст Его закон и положи слова Его в сердце твое.
- Если ты обратишься к Вседержителю, то вновь устроишься, удалишь беззаконие от шатра твоего
- и будешь вменять в прах блестящий металл, и в камни потоков – золото Офирское.
- И будет Вседержитель твоим золотом и блестящим серебром у тебя,
- ибо тогда будешь радоваться о Вседержителе и поднимешь к Богу лице твое.
- Помолишься Ему, и Он услышит тебя, и ты исполнишь обеты твои.
- Положишь намерение, и оно состоится у тебя, и над путями твоими будет сиять свет.
- Когда кто уничижен будет, ты скажешь: возвышение! и Он спасет поникшего лицем,
- избавит и небезвинного, и он спасется чистотою рук твоих.
Иов, Глава 23
- И отвечал Иов и сказал:
- еще и ныне горька речь моя: страдания мои тяжелее стонов моих.
- О, если бы я знал, где найти Его, и мог подойти к престолу Его!
- Я изложил бы пред Ним дело мое и уста мои наполнил бы оправданиями;
- узнал бы слова, какими Он ответит мне, и понял бы, что Он скажет мне.
- Неужели Он в полном могуществе стал бы состязаться со мною? О, нет! Пусть Он только обратил бы внимание на меня.
- Тогда праведник мог бы состязаться с Ним, – и я навсегда получил бы свободу от Судии моего.
- Но вот, я иду вперед – и нет Его, назад – и не нахожу Его;
- делает ли Он что на левой стороне, я не вижу; скрывается ли на правой, не усматриваю.
- Но Он знает путь мой; пусть испытает меня, – выйду, как золото.
- Нога моя твердо держится стези Его; пути Его я хранил и не уклонялся.
- От заповеди уст Его не отступал; глаголы уст Его хранил больше, нежели мои правила.
- Но Он тверд; и кто отклонит Его? Он делает, чего хочет душа Его.
- Так, Он выполнит положенное мне, и подобного этому много у Него.
- Поэтому я трепещу пред лицем Его; размышляю – и страшусь Его.
- Бог расслабил сердце мое, и Вседержитель устрашил меня.
- Зачем я не уничтожен прежде этой тьмы, и Он не сокрыл мрака от лица моего!
Иов, Глава 24
- Почему не сокрыты от Вседержителя времена, и знающие Его не видят дней Его?
- Межи передвигают, угоняют стада и пасут у себя.
- У сирот уводят осла, у вдовы берут в залог вола;
- бедных сталкивают с дороги, все уничиженные земли принуждены скрываться.
- Вот они, как дикие ослы в пустыне, выходят на дело свое, вставая рано на добычу; степь дает хлеб для них и для детей их;
- жнут они на поле не своем и собирают виноград у нечестивца;
- нагие ночуют без покрова и без одеяния на стуже;
- мокнут от горных дождей и, не имея убежища, жмутся к скале;
- отторгают от сосцов сироту и с нищего берут залог;
- заставляют ходить нагими, без одеяния, и голодных кормят колосьями;
- между стенами выжимают масло оливковое, топчут в точилах и жаждут.
- В городе люди стонут, и душа убиваемых вопит, и Бог не воспрещает того.
- Есть из них враги света, не знают путей его и не ходят по стезям его.
- С рассветом встает убийца, умерщвляет бедного и нищего, а ночью бывает вором.
- И око прелюбодея ждет сумерков, говоря: ничей глаз не увидит меня, – и закрывает лице.
- В темноте подкапываются под домы, которые днем они заметили для себя; не знают света.
- Ибо для них утро – смертная тень, так как они знакомы с ужасами смертной тени.
- Легок такой на поверхности воды, проклята часть его на земле, и не смотрит он на дорогу садов виноградных.
- Засуха и жара поглощают снежную воду: так преисподняя – грешников.
- Пусть забудет его утроба матери; пусть лакомится им червь; пусть не остается о нем память; как дерево, пусть сломится беззаконник,
- который угнетает бездетную, не рождавшую, и вдове не делает добра.
- Он и сильных увлекает своею силою; он встает и никто не уверен за жизнь свою.
- А Он дает ему все для безопасности, и он на то опирается, и очи Его видят пути их.
- Поднялись высоко, – и вот, нет их; падают и умирают, как и все, и, как верхушки колосьев, срезываются.
- Если это не так, – кто обличит меня во лжи и в ничто обратит речь мою?
Иов, Глава 25
- И отвечал Вилдад Савхеянин и сказал:
- держава и страх у Него; Он творит мир на высотах Своих!
- Есть ли счет воинствам Его? и над кем не восходит свет Его?
- И как человеку быть правым пред Богом, и как быть чистым рожденному женщиною?
- Вот даже луна, и та несветла, и звезды нечисты пред очами Его.
- Тем менее человек, который есть червь, и сын человеческий, который есть моль.
Иов, Глава 26
- И отвечал Иов и сказал:
- как ты помог бессильному, поддержал мышцу немощного!
- Какой совет подал ты немудрому и как во всей полноте объяснил дело!
- Кому ты говорил эти слова, и чей дух исходил из тебя?
- Рефаимы трепещут под водами, и живущие в них.
- Преисподняя обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону.
- Он распростер север над пустотою, повесил землю ни на чем.
- Он заключает воды в облаках Своих, и облако не расседается под ними.
- Он поставил престол Свой, распростер над ним облако Свое.
- Черту провел над поверхностью воды, до границ света со тьмою.
- Столпы небес дрожат и ужасаются от грозы Его.
- Силою Своею волнует море и разумом Своим сражает его дерзость.
- От духа Его – великолепие неба; рука Его образовала быстрого скорпиона.
- Вот, это части путей Его; и как мало мы слышали о Нем! А гром могущества Его кто может уразуметь?
Иов, Глава 27
- И продолжал Иов возвышенную речь свою и сказал:
- жив Бог, лишивший меня суда, и Вседержитель, огорчивший душу мою,
- что, доколе еще дыхание мое во мне и дух Божий в ноздрях моих,
- не скажут уста мои неправды, и язык мой не произнесет лжи!
- Далек я от того, чтобы признать вас справедливыми; доколе не умру, не уступлю непорочности моей.
- Крепко держал я правду мою и не опущу ее; не укорит меня сердце мое во все дни мои.
- Враг мой будет, как нечестивец, и восстающий на меня, как беззаконник.
- Ибо какая надежда лицемеру, когда возьмет, когда исторгнет Бог душу его?
- Услышит ли Бог вопль его, когда придет на него беда?
- Будет ли он утешаться Вседержителем и призывать Бога во всякое время?
- Возвещу вам, что в руке Божией; что у Вседержителя, не скрою.
- Вот, все вы и сами видели; и для чего вы столько пустословите?
- Вот доля человеку беззаконному от Бога, и наследие, какое получают от Вседержителя притеснители.
- Если умножаются сыновья его, то под меч; и потомки его не насытятся хлебом.
- Оставшихся по нем смерть низведет во гроб, и вдовы их не будут плакать.
- Если он наберет кучи серебра, как праха, и наготовит одежд, как брение,
- то он наготовит, а одеваться будет праведник, и серебро получит себе на долю беспорочный.
- Он строит, как моль, дом свой и, как сторож, делает себе шалаш;
- ложится спать богачом и таким не встанет; открывает глаза свои, и он уже не тот.
- Как воды, постигнут его ужасы; в ночи похитит его буря.
- Поднимет его восточный ветер и понесет, и он быстро побежит от него.
- Устремится на него и не пощадит, как бы он ни силился убежать от руки его.
- Всплеснут о нем руками и посвищут над ним с места его!
Иов, Глава 28
- Так! у серебра есть источная жила, и у золота место, где его плавят.
- Железо получается из земли; из камня выплавляется медь.
- Человек полагает предел тьме и тщательно разыскивает камень во мраке и тени смертной.
- Вырывают рудокопный колодезь в местах, забытых ногою, спускаются вглубь, висят и зыблются вдали от людей.
- Земля, на которой вырастает хлеб, внутри изрыта как бы огнем.
- Камни ее – место сапфира, и в ней песчинки золота.
- Стези туда не знает хищная птица, и не видал ее глаз коршуна;
- не попирали ее скимны, и не ходил по ней шакал.
- На гранит налагает он руку свою, с корнем опрокидывает горы;
- в скалах просекает каналы, и все драгоценное видит глаз его;
- останавливает течение потоков и сокровенное выносит на свет.
- Но где премудрость обретается? и где место разума?
- Не знает человек цены ее, и она не обретается на земле живых.
- Бездна говорит: не во мне она; и море говорит: не у меня.
- Не дается она за золото и не приобретается она за вес серебра;
- не оценивается она золотом Офирским, ни драгоценным ониксом, ни сапфиром;
- не равняется с нею золото и кристалл, и не выменяешь ее на сосуды из чистого золота.
- А о кораллах и жемчуге и упоминать нечего, и приобретение премудрости выше рубинов.
- Не равняется с нею топаз Ефиопский; чистым золотом не оценивается она.
- Откуда же исходит премудрость? и где место разума?
- Сокрыта она от очей всего живущего и от птиц небесных утаена.
- Аваддон и смерть говорят: ушами нашими слышали мы слух о ней.
- Бог знает путь ее, и Он ведает место ее.
- Ибо Он прозирает до концов земли и видит под всем небом.
- Когда Он ветру полагал вес и располагал воду по мере,
- когда назначал устав дождю и путь для молнии громоносной,
- тогда Он видел ее и явил ее, приготовил ее и еще испытал ее
- и сказал человеку: вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла – разум.
Иов, Глава 29
- И продолжал Иов возвышенную речь свою и сказал:
- о, если бы я был, как в прежние месяцы, как в те дни, когда Бог хранил меня,
- когда светильник Его светил над головою моею, и я при свете Его ходил среди тьмы;
- как был я во дни молодости моей, когда милость Божия была над шатром моим,
- когда еще Вседержитель был со мною, и дети мои вокруг меня,
- когда пути мои обливались молоком, и скала источала для меня ручьи елея!
- когда я выходил к воротам города и на площади ставил седалище свое, –
- юноши, увидев меня, прятались, а старцы вставали и стояли;
- князья удерживались от речи и персты полагали на уста свои;
- голос знатных умолкал, и язык их прилипал к гортани их.
- Ухо, слышавшее меня, ублажало меня; око видевшее восхваляло меня,
- потому что я спасал страдальца вопиющего и сироту беспомощного.
- Благословение погибавшего приходило на меня, и сердцу вдовы доставлял я радость.
- Я облекался в правду, и суд мой одевал меня, как мантия и увясло.
- Я был глазами слепому и ногами хромому;
- отцом был я для нищих и тяжбу, которой я не знал, разбирал внимательно.
- Сокрушал я беззаконному челюсти и из зубов его исторгал похищенное.
- И говорил я: в гнезде моем скончаюсь, и дни мои будут многи, как песок;
- корень мой открыт для воды, и роса ночует на ветвях моих;
- слава моя не стареет, лук мой крепок в руке моей.
- Внимали мне и ожидали, и безмолвствовали при совете моем.
- После слов моих уже не рассуждали; речь моя капала на них.
- Ждали меня, как дождя, и, как дождю позднему, открывали уста свои.
- Бывало, улыбнусь им – они не верят; и света лица моего они не помрачали.
- Я назначал пути им и сидел во главе и жил как царь в кругу воинов, как утешитель плачущих.
Иов, Глава 30
- А ныне смеются надо мною младшие меня летами, те, которых отцов я не согласился бы поместить с псами стад моих.
- И сила рук их к чему мне? Над ними уже прошло время.
- Бедностью и голодом истощенные, они убегают в степь безводную, мрачную и опустевшую;
- щиплют зелень подле кустов, и ягоды можжевельника – хлеб их.
- Из общества изгоняют их, кричат на них, как на воров,
- чтобы жили они в рытвинах потоков, в ущельях земли и утесов.
- Ревут между кустами, жмутся под терном.
- Люди отверженные, люди без имени, отребье земли!
- Их–то сделался я ныне песнью и пищею разговора их.
- Они гнушаются мною, удаляются от меня и не удерживаются плевать пред лицем моим.
- Так как Он развязал повод мой и поразил меня, то они сбросили с себя узду пред лицем моим.
- С правого боку встает это исчадие, сбивает меня с ног, направляет гибельные свои пути ко мне.
- А мою стезю испортили: все успели сделать к моей погибели, не имея помощника.
- Они пришли ко мне, как сквозь широкий пролом; с шумом бросились на меня.
- Ужасы устремились на меня; как ветер, развеялось величие мое, и счастье мое унеслось, как облако.
- И ныне изливается душа моя во мне: дни скорби объяли меня.
- Ночью ноют во мне кости мои, и жилы мои не имеют покоя.
- С великим трудом снимается с меня одежда моя; края хитона моего жмут меня.
- Он бросил меня в грязь, и я стал, как прах и пепел.
- Я взываю к Тебе, и Ты не внимаешь мне, – стою, а Ты только смотришь на меня.
- Ты сделался жестоким ко мне, крепкою рукою враждуешь против меня.
- Ты поднял меня и заставил меня носиться по ветру и сокрушаешь меня.
- Так, я знаю, что Ты приведешь меня к смерти и в дом собрания всех живущих.
- Верно, Он не прострет руки Своей на дом костей: будут ли они кричать при своем разрушении?
- Не плакал ли я о том, кто был в горе? не скорбела ли душа моя о бедных?
- Когда я чаял добра, пришло зло; когда ожидал света, пришла тьма.
- Мои внутренности кипят и не перестают; встретили меня дни печали.
- Я хожу почернелый, но не от солнца; встаю в собрании и кричу.
- Я стал братом шакалам и другом страусам.
- Моя кожа почернела на мне, и кости мои обгорели от жара.
- И цитра моя сделалась унылою, и свирель моя – голосом плачевным.
Иов, Глава 31
- Завет положил я с глазами моими, чтобы не помышлять мне о девице.
- Какая же участь мне от Бога свыше? И какое наследие от Вседержителя с небес?
- Не для нечестивого ли гибель, и не для делающего ли зло напасть?
- Не видел ли Он путей моих, и не считал ли всех моих шагов?
- Если я ходил в суете, и если нога моя спешила на лукавство, –
- пусть взвесят меня на весах правды, и Бог узнает мою непорочность.
- Если стопы мои уклонялись от пути и сердце мое следовало за глазами моими, и если что–либо нечистое пристало к рукам моим,
- то пусть я сею, а другой ест, и пусть отрасли мои искоренены будут.
- Если сердце мое прельщалось женщиною и я строил ковы у дверей моего ближнего, –
- пусть моя жена мелет на другого, и пусть другие издеваются над нею,
- потому что это – преступление, это – беззаконие, подлежащее суду;
- это – огонь, поядающий до истребления, который искоренил бы все добро мое.
- Если я пренебрегал правами слуги и служанки моей, когда они имели спор со мною,
- то что стал бы я делать, когда бы Бог восстал? И когда бы Он взглянул на меня, что мог бы я отвечать Ему?
- Не Он ли, Который создал меня во чреве, создал и его и равно образовал нас в утробе?
- Отказывал ли я нуждающимся в их просьбе и томил ли глаза вдовы?
- Один ли я съедал кусок мой, и не ел ли от него и сирота?
- Ибо с детства он рос со мною, как с отцом, и от чрева матери моей я руководил вдову.
- Если я видел кого погибавшим без одежды и бедного без покрова, –
- не благословляли ли меня чресла его, и не был ли он согрет шерстью овец моих?
- Если я поднимал руку мою на сироту, когда видел помощь себе у ворот,
- то пусть плечо мое отпадет от спины, и рука моя пусть отломится от локтя,
- ибо страшно для меня наказание от Бога: пред величием Его не устоял бы я.
- Полагал ли я в золоте опору мою и говорил ли сокровищу: ты – надежда моя?
- Радовался ли я, что богатство мое было велико, и что рука моя приобрела много?
- Смотря на солнце, как оно сияет, и на луну, как она величественно шествует,
- прельстился ли я в тайне сердца моего, и целовали ли уста мои руку мою?
- Это также было бы преступление, подлежащее суду, потому что я отрекся бы тогда от Бога Всевышнего.
- Радовался ли я погибели врага моего и торжествовал ли, когда несчастье постигало его?
- Не позволял я устам моим грешить проклятием души его.
- Не говорили ли люди шатра моего: о, если бы мы от мяс его не насытились?
- Странник не ночевал на улице; двери мои я отворял прохожему.
- Если бы я скрывал проступки мои, как человек, утаивая в груди моей пороки мои,
- то я боялся бы большого общества, и презрение одноплеменников страшило бы меня, и я молчал бы и не выходил бы за двери.
- О, если бы кто выслушал меня! Вот мое желание, чтобы Вседержитель отвечал мне, и чтобы защитник мой составил запись.
- Я носил бы ее на плечах моих и возлагал бы ее, как венец;
- объявил бы ему число шагов моих, сблизился бы с ним, как с князем.
- Если вопияла на меня земля моя и жаловались на меня борозды ее;
- если я ел плоды ее без платы и отягощал жизнь земледельцев,
- то пусть вместо пшеницы вырастает волчец и вместо ячменя куколь. Слова Иова кончились.
Иов, Глава 32
- Когда те три мужа перестали отвечать Иову, потому что он был прав в глазах своих,
- тогда воспылал гнев Елиуя, сына Варахиилова, Вузитянина из племени Рамова: воспылал гнев его на Иова за то, что он оправдывал себя больше, нежели Бога,
- а на трех друзей его воспылал гнев его за то, что они не нашли, что отвечать, а между тем обвиняли Иова.
- Елиуй ждал, пока Иов говорил, потому что они летами были старше его.
- Когда же Елиуй увидел, что нет ответа в устах тех трех мужей, тогда воспылал гнев его.
- И отвечал Елиуй, сын Варахиилов, Вузитянин, и сказал: я молод летами, а вы – старцы; поэтому я робел и боялся объявлять вам мое мнение.
- Я говорил сам себе: пусть говорят дни, и многолетие поучает мудрости.
- Но дух в человеке и дыхание Вседержителя дает ему разумение.
- Не многолетние только мудры, и не старики разумеют правду.
- Поэтому я говорю: выслушайте меня, объявлю вам мое мнение и я.
- Вот, я ожидал слов ваших, – вслушивался в суждения ваши, доколе вы придумывали, что сказать.
- Я пристально смотрел на вас, и вот никто из вас не обличает Иова и не отвечает на слова его.
- Не скажите: мы нашли мудрость: Бог опровергнет его, а не человек.
- Если бы он обращал слова свои ко мне, то я не вашими речами отвечал бы ему.
- Испугались, не отвечают более; перестали говорить.
- И как я ждал, а они не говорят, остановились и не отвечают более,
- то и я отвечу с моей стороны, объявлю мое мнение и я,
- ибо я полон речами, и дух во мне теснит меня.
- Вот, утроба моя, как вино неоткрытое: она готова прорваться, подобно новым мехам.
- Поговорю, и будет легче мне; открою уста мои и отвечу.
- На лице человека смотреть не буду и никакому человеку льстить не стану,
- потому что я не умею льстить: сейчас убей меня, Творец мой.
Иов, Глава 33
- Итак слушай, Иов, речи мои и внимай всем словам моим.
- Вот, я открываю уста мои, язык мой говорит в гортани моей.
- Слова мои от искренности моего сердца, и уста мои произнесут знание чистое.
- Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь.
- Если можешь, отвечай мне и стань передо мною.
- Вот я, по желанию твоему, вместо Бога. Я образован также из брения;
- поэтому страх передо мною не может смутить тебя, и рука моя не будет тяжела для тебя.
- Ты говорил в уши мои, и я слышал звук слов:
- чист я, без порока, невинен я, и нет во мне неправды;
- а Он нашел обвинение против меня и считает меня Своим противником;
- поставил ноги мои в колоду, наблюдает за всеми путями моими.
- Вот в этом ты неправ, отвечаю тебе, потому что Бог выше человека.
- Для чего тебе состязаться с Ним? Он не дает отчета ни в каких делах Своих.
- Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз:
- во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе.
- Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление,
- чтобы отвести человека от какого–либо предприятия и удалить от него гордость,
- чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь его от поражения мечом.
- Или он вразумляется болезнью на ложе своем и жестокою болью во всех костях своих, –
- и жизнь его отвращается от хлеба и душа его от любимой пищи.
- Плоть на нем пропадает, так что ее не видно, и показываются кости его, которых не было видно.
- И душа его приближается к могиле и жизнь его – к смерти.
- Если есть у него Ангел–наставник, один из тысячи, чтобы показать человеку прямой путь его, –
- Бог умилосердится над ним и скажет: освободи его от могилы; Я нашел умилостивление.
- Тогда тело его сделается свежее, нежели в молодости; он возвратится к дням юности своей.
- Будет молиться Богу, и Он – милостив к нему; с радостью взирает на лице его и возвращает человеку праведность его.
- Он будет смотреть на людей и говорить: грешил я и превращал правду, и не воздано мне;
- Он освободил душу мою от могилы, и жизнь моя видит свет.
- Вот, все это делает Бог два–три раза с человеком,
- чтобы отвести душу его от могилы и просветить его светом живых.
- Внимай, Иов, слушай меня, молчи, и я буду говорить.
- Если имеешь, что сказать, отвечай; говори, потому что я желал бы твоего оправдания;
- если же нет, то слушай меня: молчи, и я научу тебя мудрости.
Иов, Глава 34
- И продолжал Елиуй и сказал:
- выслушайте, мудрые, речь мою, и приклоните ко мне ухо, рассудительные!
- Ибо ухо разбирает слова, как гортань различает вкус в пище.
- Установим между собою рассуждение и распознаем, что хорошо.
- Вот, Иов сказал: я прав, но Бог лишил меня суда.
- Должен ли я лгать на правду мою? Моя рана неисцелима без вины.
- Есть ли такой человек, как Иов, который пьет глумление, как воду,
- вступает в сообщество с делающими беззаконие и ходит с людьми нечестивыми?
- Потому что он сказал: нет пользы для человека в благоугождении Богу.
- Итак послушайте меня, мужи мудрые! Не может быть у Бога неправда или у Вседержителя неправосудие,
- ибо Он по делам человека поступает с ним и по путям мужа воздает ему.
- Истинно, Бог не делает неправды и Вседержитель не извращает суда.
- Кто кроме Его промышляет о земле? И кто управляет всею вселенною?
- Если бы Он обратил сердце Свое к Себе и взял к Себе дух ее и дыхание ее, –
- вдруг погибла бы всякая плоть, и человек возвратился бы в прах.
- Итак, если ты имеешь разум, то слушай это и внимай словам моим.
- Ненавидящий правду может ли владычествовать? И можешь ли ты обвинить Всеправедного?
- Можно ли сказать царю: ты – нечестивец, и князьям: вы – беззаконники?
- Но Он не смотрит и на лица князей и не предпочитает богатого бедному, потому что все они дело рук Его.
- Внезапно они умирают; среди ночи народ возмутится, и они исчезают; и сильных изгоняют не силою.
- Ибо очи Его над путями человека, и Он видит все шаги его.
- Нет тьмы, ни тени смертной, где могли бы укрыться делающие беззаконие.
- Потому Он уже не требует от человека, чтобы шел на суд с Богом.
- Он сокрушает сильных без исследования и поставляет других на их места;
- потому что Он делает известными дела их и низлагает их ночью, и они истребляются.
- Он поражает их, как беззаконных людей, пред глазами других,
- за то, что они отвратились от Него и не уразумели всех путей Его,
- так что дошел до Него вопль бедных, и Он услышал стенание угнетенных.
- Дарует ли Он тишину, кто может возмутить? скрывает ли Он лице Свое, кто может увидеть Его? Будет ли это для народа, или для одного человека,
- чтобы не царствовал лицемер к соблазну народа.
- К Богу должно говорить: я потерпел, больше не буду грешить.
- А чего я не знаю, Ты научи меня; и если я сделал беззаконие, больше не буду.
- По твоему ли рассуждению Он должен воздавать? И как ты отвергаешь, то тебе следует избирать, а не мне; говори, что знаешь.
- Люди разумные скажут мне, и муж мудрый, слушающий меня:
- Иов не умно говорит, и слова его не со смыслом.
- Я желал бы, чтобы Иов вполне был испытан, по ответам его, свойственным людям нечестивым.
- Иначе он ко греху своему прибавит отступление, будет рукоплескать между нами и еще больше наговорит против Бога.
Иов, Глава 35
- И продолжал Елиуй и сказал:
- считаешь ли ты справедливым, что сказал: я правее Бога?
- Ты сказал: что пользы мне? и какую прибыль я имел бы пред тем, как если бы я и грешил?
- Я отвечу тебе и твоим друзьям с тобою:
- взгляни на небо и смотри; воззри на облака, они выше тебя.
- Если ты грешишь, что делаешь ты Ему? и если преступления твои умножаются, что причиняешь ты Ему?
- Если ты праведен, что даешь Ему? или что получает Он от руки твоей?
- Нечестие твое относится к человеку, как ты, и праведность твоя к сыну человеческому.
- От множества притеснителей стонут притесняемые, и от руки сильных вопиют.
- Но никто не говорит: где Бог, Творец мой, Который дает песни в ночи,
- Который научает нас более, нежели скотов земных, и вразумляет нас более, нежели птиц небесных?
- Там они вопиют, и Он не отвечает им, по причине гордости злых людей.
- Но неправда, что Бог не слышит и Вседержитель не взирает на это.
- Хотя ты сказал, что ты не видишь Его, но суд пред Ним, и – жди его.
- Но ныне, потому что гнев Его не посетил его и он не познал его во всей строгости,
- Иов и открыл легкомысленно уста свои и безрассудно расточает слова.
Иов, Глава 36
- И продолжал Елиуй и сказал:
- подожди меня немного, и я покажу тебе, что я имею еще что сказать за Бога.
- Начну мои рассуждения издалека и воздам Создателю моему справедливость,
- потому что слова мои точно не ложь: пред тобою – совершенный в познаниях.
- Вот, Бог могуществен и не презирает сильного крепостью сердца;
- Он не поддерживает нечестивых и воздает должное угнетенным;
- Он не отвращает очей Своих от праведников, но с царями навсегда посаждает их на престоле, и они возвышаются.
- Если же они окованы цепями и содержатся в узах бедствия,
- то Он указывает им на дела их и на беззакония их, потому что умножились,
- и открывает их ухо для вразумления и говорит им, чтоб они отстали от нечестия.
- Если послушают и будут служить Ему, то проведут дни свои в благополучии и лета свои в радости;
- если же не послушают, то погибнут от стрелы и умрут в неразумии.
- Но лицемеры питают в сердце гнев и не взывают к Нему, когда Он заключает их в узы;
- поэтому душа их умирает в молодости и жизнь их с блудниками.
- Он спасает бедного от беды его и в угнетении открывает ухо его.
- И тебя вывел бы Он из тесноты на простор, где нет стеснения, и поставляемое на стол твой было бы наполнено туком;
- но ты преисполнен суждениями нечестивых: суждение и осуждение – близки.
- Да не поразит тебя гнев Божий наказанием! Большой выкуп не спасет тебя.
- Даст ли Он какую цену твоему богатству? Нет, – ни золоту и никакому сокровищу.
- Не желай той ночи, когда народы истребляются на своем месте.
- Берегись, не склоняйся к нечестию, которое ты предпочел страданию.
- Бог высок могуществом Своим, и кто такой, как Он, наставник?
- Кто укажет Ему путь Его; кто может сказать: Ты поступаешь несправедливо?
- Помни о том, чтобы превозносить дела его, которые люди видят.
- Все люди могут видеть их; человек может усматривать их издали.
- Вот, Бог велик, и мы не можем познать Его; число лет Его неисследимо.
- Он собирает капли воды; они во множестве изливаются дождем:
- из облаков каплют и изливаются обильно на людей.
- Кто может также постигнуть протяжение облаков, треск шатра Его?
- Вот, Он распространяет над ним свет Свой и покрывает дно моря.
- Оттуда Он судит народы, дает пищу в изобилии.
- Он сокрывает в дланях Своих молнию и повелевает ей, кого разить.
- Треск ее дает знать о ней; скот также чувствует происходящее.
Иов, Глава 37
- И от сего трепещет сердце мое и подвиглось с места своего.
- Слушайте, слушайте голос Его и гром, исходящий из уст Его.
- Под всем небом раскат его, и блистание его – до краев земли.
- За ним гремит глас; гремит Он гласом величества Своего и не останавливает его, когда голос Его услышан.
- Дивно гремит Бог гласом Своим, делает дела великие, для нас непостижимые.
- Ибо снегу Он говорит: будь на земле; равно мелкий дождь и большой дождь в Его власти.
- Он полагает печать на руку каждого человека, чтобы все люди знали дело Его.
- Тогда зверь уходит в убежище и остается в своих логовищах.
- От юга приходит буря, от севера – стужа.
- От дуновения Божия происходит лед, и поверхность воды сжимается.
- Также влагою Он наполняет тучи, и облака сыплют свет Его,
- и они направляются по намерениям Его, чтоб исполнить то, что Он повелит им на лице обитаемой земли.
- Он повелевает им идти или для наказания, или в благоволение, или для помилования.
- Внимай сему, Иов; стой и разумевай чудные дела Божии.
- Знаешь ли, как Бог располагает ими и повелевает свету блистать из облака Своего?
- Разумеешь ли равновесие облаков, чудное дело Совершеннейшего в знании?
- Как нагревается твоя одежда, когда Он успокаивает землю от юга?
- Ты ли с Ним распростер небеса, твердые, как литое зеркало?
- Научи нас, что сказать Ему? Мы в этой тьме ничего не можем сообразить.
- Будет ли возвещено Ему, что я говорю? Сказал ли кто, что сказанное доносится Ему?
- Теперь не видно яркого света в облаках, но пронесется ветер и расчистит их.
- Светлая погода приходит от севера, и окрест Бога страшное великолепие.
- Вседержитель! мы не постигаем Его. Он велик силою, судом и полнотою правосудия. Он никого не угнетает.
- Посему да благоговеют пред Ним люди, и да трепещут пред Ним все мудрые сердцем!
Иов, Глава 38
- Господь отвечал Иову из бури и сказал:
- кто сей, омрачающий Провидение словами без смысла?
- Препояшь ныне чресла твои, как муж: Я буду спрашивать тебя, и ты объясняй Мне:
- где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь.
- Кто положил меру ей, если знаешь? или кто протягивал по ней вервь?
- На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее,
- при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости?
- Кто затворил море воротами, когда оно исторглось, вышло как бы из чрева,
- когда Я облака сделал одеждою его и мглу пеленами его,
- и утвердил ему Мое определение, и поставил запоры и ворота,
- и сказал: доселе дойдешь и не перейдешь, и здесь предел надменным волнам твоим?
- Давал ли ты когда в жизни своей приказания утру и указывал ли заре место ее,
- чтобы она охватила края земли и стряхнула с нее нечестивых,
- чтобы земля изменилась, как глина под печатью, и стала, как разноцветная одежда,
- и чтобы отнялся у нечестивых свет их и дерзкая рука их сокрушилась?
- Нисходил ли ты во глубину моря и входил ли в исследование бездны?
- Отворялись ли для тебя врата смерти, и видел ли ты врата тени смертной?
- Обозрел ли ты широту земли? Объясни, если знаешь все это.
- Где путь к жилищу света, и где место тьмы?
- Ты, конечно, доходил до границ ее и знаешь стези к дому ее.
- Ты знаешь это, потому что ты был уже тогда рожден, и число дней твоих очень велико.
- Входил ли ты в хранилища снега и видел ли сокровищницы града,
- которые берегу Я на время смутное, на день битвы и войны?
- По какому пути разливается свет и разносится восточный ветер по земле?
- Кто проводит протоки для излияния воды и путь для громоносной молнии,
- чтобы шел дождь на землю безлюдную, на пустыню, где нет человека,
- чтобы насыщать пустыню и степь и возбуждать травные зародыши к возрастанию?
- Есть ли у дождя отец? или кто рождает капли росы?
- Из чьего чрева выходит лед, и иней небесный, – кто рождает его?
- Воды, как камень, крепнут, и поверхность бездны замерзает.
- Можешь ли ты связать узел Хима и разрешить узы Кесиль?
- Можешь ли выводить созвездия в свое время и вести Ас с ее детьми?
- Знаешь ли ты уставы неба, можешь ли установить господство его на земле?
- Можешь ли возвысить голос твой к облакам, чтобы вода в обилии покрыла тебя?
- Можешь ли посылать молнии, и пойдут ли они и скажут ли тебе: вот мы?
- Кто вложил мудрость в сердце, или кто дал смысл разуму?
- Кто может расчислить облака своею мудростью и удержать сосуды неба,
- когда пыль обращается в грязь и глыбы слипаются?
- Ты ли ловишь добычу львице и насыщаешь молодых львов,
- когда они лежат в берлогах или покоятся под тенью в засаде?
- Кто приготовляет ворону корм его, когда птенцы его кричат к Богу, бродя без пищи?
Иов, Глава 39
- Знаешь ли ты время, когда рождаются дикие козы на скалах, и замечал ли роды ланей?
- можешь ли расчислить месяцы беременности их? и знаешь ли время родов их?
- Они изгибаются, рождая детей своих, выбрасывая свои ноши;
- дети их приходят в силу, растут на поле, уходят и не возвращаются к ним.
- Кто пустил дикого осла на свободу, и кто разрешил узы онагру,
- которому степь Я назначил домом и солончаки – жилищем?
- Он посмевается городскому многолюдству и не слышит криков погонщика,
- по горам ищет себе пищи и гоняется за всякою зеленью.
- Захочет ли единорог служить тебе и переночует ли у яслей твоих?
- Можешь ли веревкою привязать единорога к борозде, и станет ли он боронить за тобою поле?
- Понадеешься ли на него, потому что у него сила велика, и предоставишь ли ему работу твою?
- Поверишь ли ему, что он семена твои возвратит и сложит на гумно твое?
- Ты ли дал красивые крылья павлину и перья и пух страусу?
- Он оставляет яйца свои на земле, и на песке согревает их,
- и забывает, что нога может раздавить их и полевой зверь может растоптать их;
- он жесток к детям своим, как бы не своим, и не опасается, что труд его будет напрасен;
- потому что Бог не дал ему мудрости и не уделил ему смысла;
- а когда поднимется на высоту, посмевается коню и всаднику его.
- Ты ли дал коню силу и облек шею его гривою?
- Можешь ли ты испугать его, как саранчу? Храпение ноздрей его – ужас;
- роет ногою землю и восхищается силою; идет навстречу оружию;
- он смеется над опасностью и не робеет и не отворачивается от меча;
- колчан звучит над ним, сверкает копье и дротик;
- в порыве и ярости он глотает землю и не может стоять при звуке трубы;
- при трубном звуке он издает голос: гу! гу! и издалека чует битву, громкие голоса вождей и крик.
- Твоею ли мудростью летает ястреб и направляет крылья свои на полдень?
- По твоему ли слову возносится орел и устрояет на высоте гнездо свое?
- Он живет на скале и ночует на зубце утесов и на местах неприступных;
- оттуда высматривает себе пищу: глаза его смотрят далеко;
- птенцы его пьют кровь, и где труп, там и он.
Иов, Глава 40
- И продолжал Господь и сказал Иову:
- будет ли состязающийся со Вседержителем еще учить? Обличающий Бога пусть отвечает Ему.
- И отвечал Иов Господу и сказал:
- вот, я ничтожен; что буду я отвечать Тебе? Руку мою полагаю на уста мои.
- Однажды я говорил, – теперь отвечать не буду, даже дважды, но более не буду.
- И отвечал Господь Иову из бури и сказал:
- препояшь, как муж, чресла твои: Я буду спрашивать тебя, а ты объясняй Мне.
- Ты хочешь ниспровергнуть суд Мой, обвинить Меня, чтобы оправдать себя?
- Такая ли у тебя мышца, как у Бога? И можешь ли возгреметь голосом, как Он?
- Укрась же себя величием и славою, облекись в блеск и великолепие;
- излей ярость гнева твоего, посмотри на все гордое и смири его;
- взгляни на всех высокомерных и унизь их, и сокруши нечестивых на местах их;
- зарой всех их в землю и лица их покрой тьмою.
- Тогда и Я признаю, что десница твоя может спасать тебя.
- Вот бегемот, которого Я создал, как и тебя; он ест траву, как вол;
- вот, его сила в чреслах его и крепость его в мускулах чрева его;
- поворачивает хвостом своим, как кедром; жилы же на бедрах его переплетены;
- ноги у него, как медные трубы; кости у него, как железные прутья;
- это – верх путей Божиих; только Сотворивший его может приблизить к нему меч Свой;
- горы приносят ему пищу, и там все звери полевые играют;
- он ложится под тенистыми деревьями, под кровом тростника и в болотах;
- тенистые дерева покрывают его своею тенью; ивы при ручьях окружают его;
- вот, он пьет из реки и не торопится; остается спокоен, хотя бы Иордан устремился ко рту его.
- Возьмет ли кто его в глазах его и проколет ли ему нос багром?
- Можешь ли ты удою вытащить левиафана и веревкою схватить за язык его?
- вденешь ли кольцо в ноздри его? проколешь ли иглою челюсть его?
- будет ли он много умолять тебя и будет ли говорить с тобою кротко?
- сделает ли он договор с тобою, и возьмешь ли его навсегда себе в рабы?
- станешь ли забавляться им, как птичкою, и свяжешь ли его для девочек твоих?
- будут ли продавать его товарищи ловли, разделят ли его между Хананейскими купцами?
- можешь ли пронзить кожу его копьем и голову его рыбачьею острогою?
- Клади на него руку твою, и помни о борьбе: вперед не будешь.
Иов, Глава 41
- Надежда тщетна: не упадешь ли от одного взгляда его?
- Нет столь отважного, который осмелился бы потревожить его; кто же может устоять перед Моим лицем?
- Кто предварил Меня, чтобы Мне воздавать ему? под всем небом все Мое.
- Не умолчу о членах его, о силе и красивой соразмерности их.
- Кто может открыть верх одежды его, кто подойдет к двойным челюстям его?
- Кто может отворить двери лица его? круг зубов его – ужас;
- крепкие щиты его – великолепие; они скреплены как бы твердою печатью;
- один к другому прикасается близко, так что и воздух не проходит между ними;
- один с другим лежат плотно, сцепились и не раздвигаются.
- От его чихания показывается свет; глаза у него как ресницы зари;
- из пасти его выходят пламенники, выскакивают огненные искры;
- из ноздрей его выходит дым, как из кипящего горшка или котла.
- Дыхание его раскаляет угли, и из пасти его выходит пламя.
- На шее его обитает сила, и перед ним бежит ужас.
- Мясистые части тела его сплочены между собою твердо, не дрогнут.
- Сердце его твердо, как камень, и жестко, как нижний жернов.
- Когда он поднимается, силачи в страхе, совсем теряются от ужаса.
- Меч, коснувшийся его, не устоит, ни копье, ни дротик, ни латы.
- Железо он считает за солому, медь – за гнилое дерево.
- Дочь лука не обратит его в бегство; пращные камни обращаются для него в плеву.
- Булава считается у него за соломину; свисту дротика он смеется.
- Под ним острые камни, и он на острых камнях лежит в грязи.
- Он кипятит пучину, как котел, и море претворяет в кипящую мазь;
- оставляет за собою светящуюся стезю; бездна кажется сединою.
- Нет на земле подобного ему; он сотворен бесстрашным;
- на все высокое смотрит смело; он царь над всеми сынами гордости.
Иов, Глава 42
- И отвечал Иов Господу и сказал:
- знаю, что Ты все можешь, и что намерение Твое не может быть остановлено.
- Кто сей, омрачающий Провидение, ничего не разумея? – Так, я говорил о том, чего не разумел, о делах чудных для меня, которых я не знал.
- Выслушай, взывал я, и я буду говорить, и что буду спрашивать у Тебя, объясни мне.
- Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя;
- поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле.
- И было после того, как Господь сказал слова те Иову, сказал Господь Елифазу Феманитянину: горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов.
- Итак возьмите себе семь тельцов и семь овнов и пойдите к рабу Моему Иову и принесите за себя жертву; и раб Мой Иов помолится за вас, ибо только лице его Я приму, дабы не отвергнуть вас за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов.
- И пошли Елифаз Феманитянин и Вилдад Савхеянин и Софар Наамитянин, и сделали так, как Господь повелел им, – и Господь принял лице Иова.
- И возвратил Господь потерю Иова, когда он помолился за друзей своих; и дал Господь Иову вдвое больше того, что он имел прежде.
- Тогда пришли к нему все братья его и все сестры его и все прежние знакомые его, и ели с ним хлеб в доме его, и тужили с ним, и утешали его за все зло, которое Господь навел на него, и дали ему каждый по кесите и по золотому кольцу.
- И благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние: у него было четырнадцать тысяч мелкого скота, шесть тысяч верблюдов, тысяча пар волов и тысяча ослиц.
- И было у него семь сыновей и три дочери.
- И нарек он имя первой Емима, имя второй – Кассия, а имя третьей – Керенгаппух.
- И не было на всей земле таких прекрасных женщин, как дочери Иова, и дал им отец их наследство между братьями их.
- После того Иов жил сто сорок лет, и видел сыновей своих и сыновей сыновних до четвертого рода;
- и умер Иов в старости, насыщенный днями.